解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二 人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海 。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>