解释 : 正月,有司言曰: “蚤建太子,所以尊宗庙。请立太子 。”上曰:“朕既不德 ,上帝神明未 歆享,天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是 重吾不德也。谓天下何? 其安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社 稷,不忘天下 也。”上曰: “楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之大 体。吴王 於朕,兄也,惠仁以好德。淮南 王,弟也,秉德 以陪朕。岂为不豫哉! 诸侯王宗室昆弟 有功臣, 多贤及有德义者,若举有德以陪朕之不能 终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有 德者而专於 子,非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固 请曰:“古者殷周有 国,治安皆千馀岁,古之有天下者 莫长焉,用此道也。立嗣必 子,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸 侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣,世 世弗绝,天 下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议 不宜。子某最长,纯厚慈仁 ,请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯... 更多 >>