解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下 也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟 有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於 子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯... 更多 >>