解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。 故君子名之必可言 也，言之必可行也 。君子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>