解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也； 舞者，所以明功也 。高庙酎 ，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不 获福焉。明 象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜 世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>