解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动 静，性术 之变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之， 使其声足以乐而不流，使其 文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立 乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者， 审一以定和，比物 以饰节， 节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者 天地之齐，中和之纪， 人情之所不... 更多 >>