解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之 动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其 爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼 以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>