解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>