解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出 渔者之笼 。身能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知 亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適 然。是故 明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕 。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数， 亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃生... 更多 >>