解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。 当此之时，忧在 亡秦而已。今 楚汉分争， 使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞，而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎 ；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>