解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物 使之然也。感於 物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本 在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者， 其声和以柔。六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎 所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸 。礼乐刑 政，其极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>