解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不 同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>