解释 : 且吾闻之 ,规小节者不能成荣名,恶小耻 者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公子纠不能 死,怯也;束缚桎梏,辱 也。若此三行者,世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而 不出,身死而不反於齐,则亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣,况世俗乎!故管子不耻身在縲绁之中而耻天 下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不 信於诸侯,故兼三行之过而为五霸首,名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将,三 战三北,而亡地五百里。乡使曹子计不反顾, 议不还踵,刎颈而死,则亦名不免为 败军禽将矣。曹子弃三 北之耻,而退与鲁君计。桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑之 任,枝桓公之心於坛坫之上,颜色不变,辞气 不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越。若此二士者 ,非不能成小廉而行小节也,以为 杀身亡躯,绝世灭 後,功名不立,非智也 。故去感忿 之怨,立终身之名;弃忿悁之节,定累 世之功。是以业与三王争 流,而名与天壤相弊也。原公择一而... 更多 >>