解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之 庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>