解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树 功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君， 而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木 朽株之资... 更多 >>