解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古 之学，不 足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>