解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又 焉事贤！贤者 有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神 。地柱折， 天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知 吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外 有节理，中直空虚；松 柏为百木 长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>