解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百 全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相 佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门 闾。日辰不 全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数， 亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>