解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>