解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。 表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣 人之弘也， 犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏 ，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>