解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人 主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>