解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见 上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。 无妻子。人闻其能使物 及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀 老人，少君乃言与其大父 游射处，老人为兒时从其 大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器 ，问少君。少君 曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻 ，果齐桓公器。一 宫尽骇，以为少君神 ，数百岁人也。少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而 丹沙可化为黄金，黄金成以 为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则 不死，黄 帝是也。臣尝游海上， 见安期生， 安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人， 不合则隐。”於是天子始亲 祠灶，遣方士 入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>