解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>