解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫 死者不可复生， 刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下 诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>