解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫 之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>