解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。 至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一 ，一者壹统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎 三，象天 地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜， 胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 享。唯受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可... 更多 >>