解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨 而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布 衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>