解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公 委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然 後二主用之哉？感於心，合 於行，亲 於胶漆，昆 弟不能离， 岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>