解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>