解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>