解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择 其善，虽不 合圣制，其尊君抑臣，朝廷 济济，依古以来。至于高 祖，光有四海，叔 孙通颇有所增益减损，大抵 皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少 所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼 ，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故 罢去之。孝景时， 御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸 侯籓辅，臣子一 例，古今之 制也。今大国专 治异政，不禀京师，恐不可传後。” 孝景用其计，而六国 畔逆，以错首名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养 交安禄而已，莫敢复议。... 更多 >>