解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“ 圣人不朽 ，时变是守 。虚者道 之常也，因者君之纲 ”也。群臣 并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓 之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>