解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何 事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣 。君好之则 臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音 也。然后 钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉 以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会 ，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓 鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>