解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻 卫康叔、武公 之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以 下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直 体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣 人之难也！” 见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见 舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>