解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成 其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大 象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始 相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>