解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而 不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>