解释 : 子夏答曰： “郑音好滥 淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃 雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬 竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封 疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也 。”... 更多 >>