解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异 国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教 。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>