解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌 ，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为 父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明，克 明克类，克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好 者，其溺音与？” ... 更多 >>