解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万 ，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主 也。昔周 成王初立，未离襁 褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可 谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。 ’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’ 。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良 久，徐曰：“恬罪固当死 矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无 绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>