解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼 ，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>