解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维 是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者 益异。满 而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>