解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。 ... 更多 >>