解释 : 故云神至能见 梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无 言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>