解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以 闇投人於道路 ，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之... 更多 >>