解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因 循为用。 无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃 形。在所欲用 耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>