解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>