解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。 满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同， 故博采风俗， 协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫 。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>