解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所 以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别， 别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>