解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内 。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天 子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟 之音未尝离於前，所以养行义 而防淫佚也 。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无由入 也。... 更多 >>