解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。 ... 更多 >>